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中醫減肥需要強調身體體質，只要能識別出個人肥胖的因素，然後根據個人的體質和症狀，施以正確的為個人配製的科學中藥，減肥成功可被期待，已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
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中藥減重和西藥減重差異性：
目前普遍流行的是藥物減肥法，藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中，除中藥外，還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥，除了雞尾酒療法外，早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥，同時可應用針灸，穴位埋入等改善局部肥胖。
許多人不願嘗試中醫減重最大原因：
減肥的最大恐懼是飢餓。廣和中醫客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾，但是又不傷身，讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重，而放棄該攝取的營養。
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這類新型線埋法的效果可以維持約10-14天 但不適用於身體虛弱，皮膚有傷口，懷孕、蟹足腫病人，必須要由醫師評估情況才可。
如果您一直想要減肥，已經常試過各類坊間的西藥還是成藥，造成食慾不振或是食慾低下，甚至出現厭食的狀況，營養不良的情形
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廣和中醫診所位置：
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醫師叮嚀:病狀和體質因人而異，須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。
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繼續古代顏色系列，今天這一期我們介紹白色。 在西方文化中，白色經常出現在婚禮和慶典之中。但是在我國，我們傳統的觀念認為白色似乎是一種不吉利的顏色，經常會和死亡聯繫在一起。白色在古代屬於五種正色之一，與五行之中的金對應（關於五行和顏色可以參考本系列其他文章，文末附有連結）。其實白色所代表的文化內涵的跨度在我國古代也非常的大，並不只是和死亡和殯葬聯繫在一起，今天我們就探討一下白色的文化內涵。 ... 1. 高貴的白色 在官方的「尚色」中，以白色為尊的，目前有據可考的是商代。在《禮記》中記載「 有虞氏之旗，夏後氏之綏，殷之大白，周之大赤」，在《史記》中也有記載「始皇推終始五德之傳，以為周得火德，秦代周，德從所不勝。」從德位上推斷，周朝是火德，根據五行相生相剋的原理，所謂火克金，商朝的德位是「金」，而白色正和金對應，也印證了商朝人以白色為尊。 ... 在春秋戰國時期，白色仍然被視為一種高貴的顏色，在《詩經》中有多處關於白色的記載，而且多用來形容美德和美麗的女子，比如在《小雅·白駒》：「皎皎白駒，食我場苗。縶之維之，以永今朝。」在這裡用白色的馬來指代客人高貴的品德。《陳風·月出》中寫道：「月出皎兮，佼人僚兮」。皎也是白色的意思，在《說文》中記錄「皎，月之白也。」，在這裡詩人用月光的皎潔明亮來比喻美人的亭亭玉立。在《詩經》中我們也可以體會到當時以素為美的審美傾向，從平民到貴族都以身著白衣為美，有很多「縞衣綦巾」（縞指白色），「蒙彼縐絺，是紲袢也」（紲袢是一種白色的衣服）這樣類似的詩句。 ... 在佛教中白色也是一種非常聖潔的顏色，相傳其母摩耶夫人在懷上佛祖釋迦牟尼之前夢見種種吉祥跡象：夢見一頭六牙白象進入自己腹中，夢見自己整個身體騰飛在空中，夢見眾人圍繞著自己膜拜。摩耶夫人將夢境告訴凈飯王，隨後便發現自己有了身孕。可見白色在佛教中也有很高的地位，這種地位也深刻的滲透到中國文化中。 2. 喪服中的白色 眾所周知，白色是喪服的主要顏色，而白色作為喪服的主要顏色也是經過不斷的發展演化而來的。喪服用白色可能起源於商朝，正如前文分析，商朝尚白，而古人對於喪葬、祭祀這樣的事非常重視，有「養生者，不足以當大事，惟送死，可以當大事（朱熹）」這樣的觀念，就像在如今的社會，出席重要場合要身著正裝，在殷商時期的正裝肯定是白色的。而這種習俗在那個時候就流傳了下來，在商朝之後的西周也有穿素衣來紀念先人的習俗，比如《詩經》中就說「庶見素冠兮，棘人欒欒兮。勞心摶摶兮」這首詩就說描述的一個人的場景。 ... 大約在周朝之後，以白色為喪服的主色逐漸確立起來。已故的著名學者楊健吾（1951-2008）認為「至遲到戰國時期，以白色為喪服已經成為制度。」特別是在春秋戰國之後逐漸完善了「五服論」，我們現代社會已經將五服作為親屬關係的表征，五服最早指的是在喪事中所穿的衣服，所謂的五服是指「斬衰、齊衰、大功、小功、總麻」，當然這物種服飾分別是什麼樣子較為複雜，不是本文的重點，但是這五種服飾有一個特點，原料越粗糙，加工越天然，代表和死者的關係越親近，雖然五服的樣式後世也有改變，但是這一原則沒變，而沒有經過印染加工的白布就成為喪事的主色。 3. 祥瑞的白色 白色是象徵意義是非常對立的，一方面喪葬的主色調都是白色的，但是很多白色的動物卻稱為祥瑞的代表。在我國古代很多文獻當中，都有關於以白色動物為祥瑞的記載。 所謂祥瑞是儒家學說關於天人感應的一種說法。當然這也帶來了我國古代官場一個非常嚴重的陋習，所謂敬獻祥瑞。當然敬獻祥瑞的根本含義還是拍皇帝馬屁，因為皇帝治理天下治理的好，所以上天都被感動了。 從祥瑞這個詞的本身來看，祥瑞應該是一種不常見的現象，這樣大臣才有拍皇帝馬屁的由頭。如果祥瑞到處有，那也就沒有意義了。白色的動物從自然進化的角度講是不常見的，因為白色在自然界中不利於隱藏，很容易被天敵發現。正是因為白色有這種稀有性，所以會被歷朝歷代塑造成為祥瑞。動物中的白色應該是基因突變導致動物一種白化的結果，這個和人類當中的白化病比較類似。 ... 在白色動物的祥瑞當中，又以白龜和白鹿最為常見。首先是因為龜和鹿在我國古代傳統文化當中本身的地位就很高。《禮記》中有: 「 麟 、 鳳 、 龜 、 龍 , 謂之四靈」的說法，而鹿也是長壽的代表。明朝嘉靖年間，胡宗憲給嘉靖皇帝進獻的就是白鹿，胡宗憲也因此得到了嘉靖皇帝的賞識，在東南沿海完成了抗倭大業。這其中徐渭寫的兩篇《代初進白牝鹿表》和《代再進白鹿表》二表更是被《明朝那些事》的作者當年明月稱之為馬屁文的代表作。 白色的文化內涵確實是非常矛盾，這在其他顏色中是非常少見的，當然在新時代文化融合的背景下白色又被賦予了新的，文化上、審美上的內涵，從白色文化的發展歷史來看，對於顏色的理解和象徵意義也是隨著時代的改變而改變，從顏色中體會文化的變化，歡迎持續關注！ 參考資料：《詩經》《中國古代早期白色動物母題的文化思考_鐵曉娜》《白色動物精靈崇拜_中國古代白色祥瑞動物論_楊敏》《漢民族喪服色彩的民俗學研究_孫希如》《魏晉南北朝志怪小說的色彩意象研究_鄧冬梅》《從色彩審美意識比較中日民族性格_劉容》《_詩經_色彩詞研究_梁藝凡》 本系列其他文章： 探尋美的來源：古人對顏色的追求古代顏色中的文化擔當：青色我國古代的紅色文化和紅色經濟
內容簡介
★榮獲「德國年度最佳財經類書籍」大獎★
★《國家為什麼會破產？》作者、經濟學家漢諾‧貝克博士審閱★
★劉政暉（台東均一實驗高級中學公民科教師）專文導讀★
我們每天的生活，就是一門實況經濟學！
「這是一本引領讀者進入企業及員工世界，了解金錢與國家、全球化與貧窮地區關係的最佳讀物。在今日，經濟問題儼然成為社會最大的問題，促進一般閱聽大眾的經濟教育可說是燃眉之急。本書生動活潑，不帶半點說教意味的行文風格，不僅提供年輕讀者經濟學入門知識，對於一般閱聽大眾，也是非常好的常識讀物。」──德國年度最佳經濟學書籍獎主辦單位
▍德國權威媒體《法蘭克福週日報》經濟版專欄主編彼特爾斯多夫
用最簡單的方式讓你懂難解的經濟學，經濟學入門的第一本書。
商場上充斥著爾虞我詐的各式陷阱，作者希望讀者能藉由這本書看穿生意人的伎倆，不致上當受騙；
隱藏在字裡行間最重要的訊息即是：千萬別被人賣了還幫忙算錢！
◎以日常生活事物為例，
從基礎的經濟學概念到臉書的崛起，循序漸進讓你了解經濟學
．我們繳的稅去了哪裡？
．打了五折的衣服還有錢賺嗎？
．為什麼麥當勞總是要我們點套餐？
．為什麼有些人能致富？有些人會破產？
經濟和感受有關。這種感受，是指知道有能力實現自己決定的一種感覺，例如想換個新髮型、買支新手機、學習新知或新技能，甚至是單純只想買份報紙也一樣。這種感受，可以稱為「自由」。而自由，不能不牽涉到金錢；金錢，又和經濟息息相關。
許多人總認為經濟學很難，但其實我們生活的每天都跟經濟學有關，舉凡購買日常用品、工作、儲蓄、投資，甚至是購買演唱會門票等等，經濟學離我們並不遙遠。作者彼特爾斯多夫為德國權威報章《法蘭克福週日報》經濟版專欄主編，旨在希望能為年輕人寫一本他們都看得懂的經濟學，因此書內大量採用生活中常見的例子當媒介，如H&M、小賈斯汀、足球明星梅西等，用日常接觸到的事物讓你理解自己所處的世界是如何運作、自己與經濟的關係，並且擁有更遼闊的視野可以應用在未來。
▍用最簡單易懂的方式讓你了解經濟學
◎錄取率
企業考慮招聘員工時，除了薪資高低外，另一個影響因素就是「邊際報酬遞減法則」。簡單來說，就是每個新雇員所帶來的利益會隨著人數增加而遞減。例如，某個炸薯條攤位總是大排長龍時，老闆就可以多僱用一名員工，如此一來，銷售量或可增加為雙倍。但是，如果再多請一位，銷售量不見得會變成三倍。因為攤位就那麼大，三人擠在攤位中相互掣肘，反而浪費時間。因此，在老闆的算盤裡，第二名雇員對生意的貢獻，將遠低於他自己和第一名雇員，更別提第三名雇員。如此計算下來，第二名雇員僅可能在薪水遠低於第一位的狀況下，才有機會獲得工作。基本上，提高薪資並不會直接導致失業率升高。員工薪資多寡受其生產力影響，也就是他在工作時數內所創造出來的貨品價值。
◎稀少性
某人每星期要上一次鋼琴課、三次籃球集訓，同時他還是個學生，課餘時間除去寫功課，有時還得幫忙做家事；此外，他也需要時間發懶、跟朋友閒扯八卦、逛街買東西、找朋友出去玩……還有，每天都想睡到飽。要達成上述所有願望，除了要有雙倍時間之外，還要有更多的錢。人的願望常常大於能力所及，也常常大於財力所允許，這種情形，經濟學稱為「稀少性」。
◎通貨膨脹
很久以前，在一個名為荒鄉謬土的小國，突然出現一架直升機，從空中撒下一百億基爾德鈔票，使得境內鈔票數突然變成雙倍。境內突然多出大量的鈔票，人民手上握有的鈔票增多，農夫、工廠主人及商人便開始提高商品售價，甚至是提高至原來的雙倍。
◎機會成本
某個學生因為準備隔天的數學考試，必須犧牲掉睡眠時間，還得取消跟女友的約會。在這個例子裡，睡眠時間和約會，就是準備數學考試的「機會成本」。
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【各界讚譽】
★★榮獲「德國年度最佳財經類書籍」大獎
★★《商業日報》、《世界日報》、《閱讀基金會財經教育專刊》、《黃金線上書評》等德國各大媒體好評推薦！
本書是一個最好的示範：再困難複雜的議題，都可以用簡單的話語解釋，就連薪資談判及國家經濟政策等複雜的問題，都難不倒作者。──《商業日報》
作者以年輕人周遭的事物為例來解釋經濟學的專門術語，好比用犧牲睡眠、約會及準備考試來說明「機會成本」，可使年輕讀者產生心有戚戚焉的共鳴。──《世界日報》
●台東均一實驗高級中學公民科教師、《學校最該教什麼》作者 劉政暉：
本書從一個女孩的煩惱切入，帶領讀者認識時間、金錢皆具有「稀少性」（scarcity）的特性，悄悄置入經濟學就在我們身邊的觀念，然後再將「機會成本」（opportunity）等重要的經濟學觀念以其他的例子帶入。而書中列舉的「為什麼麥當勞店員總是問，要加點套餐嗎？」、「簽了手機合約的那一刻，你就開始負債」、「貴了一千倍的牛仔褲」等例子，更是切中時下年輕人常掉入的經濟陷阱，以實用取代教條式的理解，十足地接地氣且引人入勝。因此閱讀起來不但較沒有壓力，反倒趣味盎然，有時更令人莞爾一笑。讓人看見從「人」出發的觀點，也能用具溫度的文字，讓冷冽的經濟知識變成一杯暖心的熱可可。
●知名財經部落客 阿斯匹靈：
一想到經濟學大家難免會覺得艱深乏味，不過在我們的生活中，有超過一半的問題都是經濟問題，這本書用日常生活的例子，讓你輕鬆搞懂經濟學，重新掌握自己的經濟大權，盡情享受人生！
●科普經濟學作家、資深產業分析師 鍾文榮：
經濟學之所以枯燥乏味，最大的原因是找不到經濟學有趣的地方，而經濟學的有趣就像水銀瀉地般無所不入，深入到我們的日常生活裡，翻攪出意料之外的答案。彼特爾斯多夫的書讓我們可以用另一種貼近生活的角度看經濟學，有趣，絕對不乏味。
●親職專欄作家 陳安儀：
經濟學很重要。想要有錢、想要賺錢、想要別人從口袋裡掏錢，你就要懂得經濟學。本書用最淺顯易懂的方式，告訴你什麼是打折、什麼是成本、怎麼計算利潤……我覺得自己也需要來一本呢！
●中華經濟研究院特約研究員、世新大學暨台北科技大學兼任教授 吳惠林：
日常生活中，任何現象幾乎都可以用基本經濟原理解釋清楚……可是簡單的學理難懂難教，通俗讀本更是難尋。本書以生動的筆調描述及解釋生活中常見的經濟知識，專為年輕人書寫而充滿趣味，填補了上述空缺。如作者所言，希望讀者能夠透過這本書，看穿生意人的伎倆，不致上當受騙，落得「被人賣了還幫忙算錢」的下場，誠不虛也！
／
本書初版書名：《經濟學關我什麼事！但月領22K很有事》
作者介紹
文安德．馮．彼特爾斯多夫Winand von Petersdorff
一九六三年生於德國希爾德斯海姆（Hildesheim）。就讀哥廷根大學（University of Göttingen）期間，曾擔任學生政論雜誌主編，對新聞工作產生濃厚興趣。取得經濟學碩士後，於美因茲大學（Johannes Gutenberg University of Mainz）接受新聞專業訓練。一九九一年進入《法蘭克福匯報》（FAZ），主導擴大經濟報導版面事宜。2002年轉至甫創刊的《法蘭克福匯報週日報》（FAS）擔任經濟版編輯，現為經濟版主編，熱中撰寫能源問題與全球化相關議題的文章。
身為六個孩子的父親，經常得說故事給孩子聽，因此練就以簡單易懂的方式，將故事說得引人入勝、聽眾不會無聊打呵欠，而這也成為他專為青少年書寫的作品的最大特色。著有《讓你荷包失血的思考謬誤》（DENKFEHLER, die uns Geld kosten）等書。
相關著作:《經濟學關我什麼事！但月領22K很有事：為什麼錢永遠都不夠用？未來若不想被錢追著跑，就得先了解自己與經濟的關係，一本專為年輕人寫的經濟學入門》
譯者簡介
劉于怡
旅居德國，現為自由譯者。譯有《把化學吃下肚》、《完美的一年》等書。
目錄
●前言
◎第1章 什麼是經濟？
．衣櫃裡永遠都少的那一件衣服
．用蛋糕代替麵包？
．經濟學的3個問題
．……以及3種可能的答案
．為什麼超市的貨架塞滿了商品？
．商人的利己主義
．需求的力量：如何馴服利己主義者？
．光是想要還不夠，重要是要有錢才行
．只要有錢，就可以買更多東西
．競爭的力量
．競爭最極端的市場
＊知識補充包：訂價的技巧
．讓市場機制發揮作用的一些要素
．誰來懲罰壞顧客？
．重要的是，誰是所有權人？
．如果市場無法正常運作
．企業如何讓自己沒有競爭對手？
＊知識補充包：休息站和超市的可樂為什麼售價不同？
◎第2章 企業的世界
．雜貨店也是企業？
．不想自己揉麵團，所以我們需要企業
．忙著烤麵包的心臟科醫生
．生產什麼才會賣？
．不生產商品也可以是企業？
．能銷售才稱得上是企業
．我也可以當企業家嗎？
．成功企業的四大原則
．我們手上的商品是怎麼做出來的？
．愈大量製造，真的愈便宜嗎？
．企業的錢從哪裡來？
．為什麼股票可以換錢？
＊知識補充包：看不見也摸不著的證劵交易所
．當企業買下別的企業
◎第3章 勞工的世界
．爸爸為什麼失業？
．公司何時會招募員工？
．誰決定我們的薪水有多少？
．薪資條上的祕密
．被解僱了該怎辦？
＊知識補充包：機器會搶走人類的工作機會嗎？
．為什麼足球明星梅西賺得比我爸多？
◎第4章 錢永遠都不夠用
．硬幣為什麼是硬幣？
．紙鈔的效力何在？
．隱形的貨幣
．什麼時候開始出現銀行？
．收取利息，是對是錯？
＊知識補充包：不值錢的有價證劵
．德國青少年債務來源：手機
．高利貸不是道德問題，而是制度問題
．我的錢會貶值？
．要怎麼避免通貨膨脹？
．歐元，是好主意嗎？
◎第5章 國家是個收帳員
．做任何事都要付錢給國家
．國家應該幫人民做什麼？不該幫人民做什麼？
．規範企業烏賊
．國家幫你付學費
．政府不只花你的錢，還讓你欠債
．景氣循環的影響
．如何促使經濟成長？
◎第6章 世界是座大金庫
．新一波經濟革命
．如果市場無法正常運作
．全球化生產：以戴爾公司為例
．在德國栽種柳丁、在西班牙生產汽車
．新興市場經濟體崛起
．你買的是品牌，還是商品？
．比一般牛仔褲貴100倍
．歡迎來到品牌世界
◎第7章 我的國家有錢嗎？
（1）民主不一定富裕，獨裁不一定貧窮
（2）自由市場更能賺錢
（3）私有財產的重要性
（4）失能的官僚體制
（5）貧窮國家為何打不進主要市場？
（6）愈多海港愈有錢？
（7）教育是脫貧的手段
（8）帶來厄運的礦產
（9）歐洲的原罪
（10）發展援助
●後記
●名詞解釋
序
──劉政暉｜台東均一實驗高級中學社會科教師、《學校最該教什麼？》作者
名稱源自嚴肅的「經世濟民」一詞的「經濟學」概念，於19世紀相繼傳入日本和中國，這個名詞，常讓人有種事不關己的國家政策、複雜的商業理念之錯覺。
「向下扎根！」系列《經濟篇》是由一位擁有經濟學碩士學位的報社主編寫給他「6個孩子」的科普經濟書籍，雖然嘗試包山包海地解釋了許多經濟學概念，但每一個例子，都是他真切觀察與聆聽孩子們的生活行為與想法後，再轉換成極具臨場感的有趣故事，一反市面上多數經濟類型叢書與教科書中先以經濟理論為底，再硬生生地「想出」一些範例來包裝這些理論的方式。
因此這本書閱讀起來不但較沒有壓力，反倒趣味盎然，有時更令人莞爾一笑。讓人看見從「人」出發的觀點，也能用具溫度的文字，讓冷冽的經濟知識變成一杯暖心的熱可可。
●學習「經濟」的目的，到底為何？
台灣體制內的公民科教育裡，經濟學占了極大比例，在高中課本中甚至占了一冊之多。以高二下學期的公民科課本為例，由大學經濟學教授擔任主編，將經濟學原理教科書整本簡易化後，「整本」塞進高中課本的架構內容，雖在學測、指考壓力下，學生能將複雜的計算、枯燥的理論逐一化為升學所需的「分數」，然而在考試之後，泰半都迅速將內容統統還給教師，更甭提是否真正具備經濟學的素養能力。
在詐騙事件、黑心廠商頻傳的今日，除了與人們貪小便宜的性格有關，但國人未能真正理解經濟學中「天下沒有白吃的午餐」的概念或許才是主因。
本書從一個女孩的煩惱切入，帶領讀者認識時間、金錢皆具有「稀少性」（scarcity）的特性，悄悄置入經濟學就在我們身邊的觀念，然後再將「機會成本」（opportunity）等重要的經濟學觀念以其他的例子帶入。而書中列舉的「為什麼麥當勞店員總是問，要加點套餐嗎？」、「簽了手機合約的那一刻，你就開始負債」、「貴了一百倍的牛仔褲」等例子，更是切中時下年輕人常掉入的經濟陷阱，以實用取代教條式的理解，十足地接地氣且引人入勝。
所以，學習經濟的目的究竟為何呢？我想，「人本身，就是一種『經濟』動物」應為其答案。畢竟在資本主義、知識經濟掛帥的今日，每個人勢必得在有限的時間與金錢下做出最正確的決定，才可能擁有燦爛、舒適的人生。
●期待有朝一日，台灣的公民教材也能走出自己的一條路
本書所列舉的範例大多以歐洲人熟悉的品牌為主，內容後半更針對希臘破產、歐洲整體經濟發展的議題做討論，一步步形塑與德國學子最相關的總體經濟環境大概念，這對於未來公民的養成至關重要。
除此之外，第五章〈國家是個收銀員〉也以德國政府針對煤礦業的補貼、污染排放權、社會補償機制（如稅制與社會福利制度）做說明，並點出「乘數效果」之局限，暗中引領讀者質疑政府的財政支出政策。這種具體體現「思辨」的方式，在我們慣以平鋪直述的教材中幾乎不曾見過。
從以上例子看來，這本以「經濟學」為名的書，卻早已將社會學甚至政治學以及最重要的「德國價值」帶入，讓身為教育工作者的我非常羨慕。
目前台灣的公民課本仍將社會學、政治學、法律及經濟學分成四個部分，在難以打破的學科框架中，再為這個學科切成四塊不相干的領域。難怪學子們的知識總是片段的，其與生活的連結如此斷裂，也就不難想像了。
麥田的這套「向下扎根！德國教育的公民思辨課」系列，除了有助於改善國內既有知識學習的現況，更是個好機會讓我們教育工作者，從課程內容、教學方式、教學目的做全面性的反思。期待有朝一日，台灣的公民教材也能走出自己的一條路。
前言
本書內容將會提到小賈斯汀、萊奧．梅西（Leo Messi）、愛迪達、紅牛（Red Bull）、能多益（Nutella）、T-shirt、汽車，還有億萬富翁、可憐的窮困者、來自清寒或富裕家庭的孩子，也會提及Facebook、Google、戴姆勒（Daimle）、MP3隨身聽以及網際網路。
讀完這本書，你會了解是什麼驅使發明家創造出讓生活更加便利的工具，而讓創意得以發揮最大效能的企業家又是如何運用這一切，也會看到窮人致富與富人變窮的過程。
不僅如此，還有那些和你父親年齡相仿，因為失業而待在家裡的人。至於從政者除了用我們的錢補助學校、修築道路外，還付給自己薪水，他們是否善盡其責、符合正義，這裡也會討論。然後，我們會釐清錢到底從哪裡來，還有為什麼不是每個人都擁有一樣多的錢。
本書所談論的都和一種特別的感受有關。那就是你完全能夠依照自己的選擇做出決定，不論是換個新髮型、買新手機、學習新知或技能，或者單純買份報紙。這種生活方式意謂著自由。自由與金錢密切相關，而金錢又與經濟有關。
這個問題其實一點都不複雜：每個人都應該能夠填飽肚子、有房屋能遮風避雨，並且對生活充滿希望。而如何才能達到這個理想，既是經濟學的課題之一，也是本書討論的主題。
詳細資料
- ISBN：9789863445937
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 176頁 / 21 x 14.8 x 1.2 cm / 普通級 / 單色印刷
- 出版地：台灣
- 適讀年齡：12歲~99歲
- 本書分類：>
內容連載
要進入經濟學的世界，可以從德國典型的超市開始說起。
生活經驗告訴我們，超市貨架上總是堆滿了形形色色的商品：30種乳酪、40種香腸、各種糖果、飲料、冷凍披薩、蔬果，以及肥皂、沐浴用品等所有日常生活所需的一切。
既然貨架上堆滿了商品，為什麼還會有稀少性的問題呢？事實上，消費者的確感受不到商品稀少的威脅，只有在特殊情況下，例如想買特定品牌或口味的冰淇淋，卻正好銷售一空時，才會感受到不足。
不過，在討論商品的稀少性之前，必須先說明一個問題：為什麼一般超市的商品種類豐富又齊全？至少在富裕的已開發國家是如此。
將貨架補齊的人通常是超市員工或是工讀生，他們這麼做是為了獲得報酬。這沒什麼疑問。但是，由誰來規畫，由誰來決定，以及貨架上為什麼會出現某種商品？
有一件事是肯定的：在市場經濟下，政府、議會、官員都不會插手超市裡該賣什麼商品。決定權握在超市老闆手中，他提供足夠的麵、果醬及冷凍披薩。他的決定則取決
於一個信念：這些商品會被買走，他可因此賺到錢。
只是超市老闆必須先花錢進貨。例如，他以1歐元的價格買進一罐果醬，再以1.69 歐元售出，營業收入與營業成本之間的差額便是他的毛利（gross profit）。如果他一天賣出30罐果醬，毛利便增加20歐元左右。而超市不僅賣果醬，還有咖啡、糖果等各種商品。奧樂齊（〔Aldi〕德國廉價連鎖超市品牌）的貨架上大約有800種不同的商品，雷佛（Rewe）和滕格爾曼（Tengelmann）超市則有3,000多種商品。
超市老闆若想賺錢，只有一種方法，那就是售價高於他的進貨價格。商人希望賺取利潤，而且利潤愈高愈好。然而，他不僅要花錢跟批發商或工廠進貨，還得支付員工薪水，繳水電費，購買標價機、條碼掃描器和收銀機等設備。因此，超市老闆的目標是提高果醬和其他商品的售價，盡可能獲得最多的利潤。
乍看之下，超市的盈利似乎很不錯。德國有很多超市，甚至每週都有新超市開張。不過，仍有超市關門停業。關於這一點稍後會再說明。
文章來源取自於：
壹讀 https://read01.com/3z5o65Q.html
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